摘要
贾谊阐释其方法为:“然而人虽有六行,细微难识,唯先王能审之,凡人弗能自志。是故必待先王之教,乃知所从事。是以先王为天下设教,因人所有,以之为训;道人之情,以之为真。是故内本六法,外体六行,以与《书》《诗》《易》《春秋》《礼》《乐》六者之术以为大义,谓之六艺。”^([1])(《新书·六术》)无论凡圣,人人皆有实现“六行”的可能性,但它们“微细难识”,只有圣王才能准确把握。
出处
《音乐生活》
2023年第2期20-24,共5页
Music Life
基金
教育部哲学社会科学研究重大委托项目“儒家思想的当代诠释”(20JZDW010)的阶段性成果。
