摘要
比较《德意志意识形态》与《1844年经济学哲学手稿》文本背后两种世界观的差异,有助于阐明作为科学的历史唯物主义人学及其人民主体观。历史唯物主义并不预设先验主体,而是将处在客观的生产结构中的个体及其生产生活活动视作历史的第一前提。新时代的人民主体观以历史唯物主义为指导,在动力主体上,肯定了作为历史创造者的人民群众通过物质实践活动创造历史伟业;在共享主体上,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享;在利益主体上,主张实现人民所向往的美好生活与中国梦的本质即国家富强、民族振兴和人民幸福的一致性。新时代人民主体观对历史唯物主义的守正创新主要体现在:在人民动力主体端,新时代丰富了“人民群众是历史创造者”这一科学论断之内蕴并提供了真实的应用空间,而实现中华民族伟大复兴的动力之基在于当下人民群众的生产劳动;在人民共享主体端,当代中国的“共享发展”理念将共同富裕的理想借助制度安排让全部个体主体都能在共建共享中有更多的获得感和幸福感,将“五位一体”融贯进共享自由全面发展的现实物质基础中;在人民利益主体端,追求“美好生活”目标的现实活动是“自由全面发展”目标的本真的、阶段性的科学表达。
出处
《学习与探索》
北大核心
2023年第1期10-19,共10页
Study & Exploration
