摘要
近年来,有学者提出康有为撰著《孔子改制考》的主旨是“发明孔子之学”,质疑其为变法维新提供理论依据或思想基础的通常看法。无疑,它的文本结构重在立教而非改制,和他多次从立教定位此书相符。但他在奏折中游动于立教与变法之间,也应非空言。这是由于他的孔教理论建构,以创教来引领改制,在立教与变法之间形成了一种层递式的涵摄结构:立教涵摄改制,而改制在未到达太平大同前又涵摄变法。当然,处于逻辑在先和价值优位的是立教而非变法,但两者并非非此即彼的对立关系,不能因此抹杀它为变法提供理论和思想基础的作用。
出处
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2022年第6期140-147,共8页
Modern Philosophy
基金
国家社会科学基金重大项目“四书学与中国思想传统研究”(15ZDB005)。
