摘要
《道德经》中的“小国寡民”思想,是老子作为“思想圣者”以民为重治国理念的重要表达,是其“以有为修无为,以无为成大为”的治世追求,亦是其实现“大有大无,大无大有”的“以道治国”平天下的至善境界。然而,历代注疏对老子“小国寡民”的解释多有失偏颇,甚而误将“小国寡民”作为一种消极遁世之说。“小国寡民”思想应从时代变局、圣人之治、无为而治、治世之道等方面进行考量。
出处
《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》
2022年第6期645-646,共2页
Journal of Huaiyin Teachers College(Social Sciences Edition)
基金
2022年度教育部人文社会科学项目“教育与文化的关系研究”(JYBZFS202208)。
