摘要
唐代画家张璪“外师造化,中得心源”之论是中国画史与艺术史中“师心”与“师造化”理论的代表,对中国画论产生了深远影响。尽管前辈学者已关注到其中“心源”一词的重要性,关于“心源”含义的议题亦引发了不少国内外美术史学家的广泛讨论,但对“心源”一词与佛教关系的问题尚存待考之处。本文的研究通过爬梳文献和考证源流等方式,分析最早出现该词的佛经以及其同本异译的比较,阐明“心源”在佛经文献传译过程中的出现、内涵,及其使用与演变。
出处
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2022年第4期182-188,共7页
The World Religious Cultures
基金
国家社科基金重大项目“印度古典梵语文艺学重要文献翻译与研究”(编号:18ZDA286)阶段性成果。
