摘要
关于唐蕃长庆会盟长安盟誓的地点,因汉藏文献记载的差异,学界产生了种种不同的推测,本文结合汉藏文献,对此做了进一步考证,认为《唐会要》所载"王会寺"应是"三会寺"的误写,藏文文献则是对仓颉造字台的别称。汉藏文献均记载会盟于寺庙中举行,是省略的记述方法,在汉藏两种文化碰撞过程中,唐蕃会盟礼仪也几经变化,最终形成了刑牲歃血、佛像前宣誓两阶段会盟礼,寺庙盟誓只是会盟的一个环节。
It is believed that“Wang Hui SI”in Tang Hui Yao should be a misspelling of“San Hui Si”andthat Zang literature is another name for Cangjie Zao Zi Tai. The record that the alliance was held in temples is anomission. In the course of the collision between the Han and Zang cultures, the ritual of the alliance between theTang and Tobo also underwent several changes, and finally formed two stages of the alliance ceremony: sacrificeand blood and the vows before the Buddhas. The temple oath is only one part of the alliance.
作者
刘凤强
Liu Fengqiang(Institute of Ethnology,Xizang MinzuUniversity,Xianyang,Shaanxi,712082)
出处
《西藏民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2021年第6期42-46,156,共6页
Journal of Xizang Minzu University：Philosophy and Social Sciences Edition
基金
国家社科基金一般项目“礼仪在西藏地方与中央政府交往中的作用及影响研究(唐至清)”(项目号:20BMZ032)
西藏文化传承发展省部共建协同创新中心委托课题“唐蕃会盟研究”(项目号:XT-WT201823)的阶段性成果。
关键词
唐
吐蕃
长庆会盟
地点
Tang
Tobo
Chang Qing alliance
place
