摘要
印度大乘佛教提倡"种姓差别说",如瑜伽行派《瑜伽师地论》就提出了"五种性说",即"声闻种性""独觉种性""佛种性""无种性"和"不定种性"等。其中,"定性二乘"及"无种性"的有情众生"不能成佛"。中国两晋南北朝时期,不同版本的《涅槃经》相继译介到中土,佛学家们开始深入关注"佛性问题"。
出处
《法音》
2021年第12期48-48,49-54,共7页
The Voice of Dharma
基金
江西省社会科学“十三五”2019年规划项目“隋唐佛性思想的演变与佛教在中国传播转型研究”的阶段性研究成果,项目编号:19ZJ01。
