摘要
“天人合一”是中国文化和中国哲学中的一个重要思想。方东美从哲学史入手,详细梳理了“天人合一”的思想演变,从形而上学阐述了其丰富意涵。在方氏看来,中国哲学在“天人之际”书写了最为动人的篇章,从先秦的儒道墨直到清儒,在“天人合一”观上可以分出六大模型。“天人合一”思想建立在生生不息的中国哲学精神之上,体现了天道与人道合德并进、圆融无间的历程。方东美将“天人合一”置于中西文化比较的语境来看待,其“广大和谐”的精神在与西方二元论(天人两分)的比较中得以凸显。从“天人合一”的实现方式来看,它又极具审美意涵,因为“天人合一”无非是生命追求“尽善尽美”最高价值的实现历程,而中国美学中所谓“物我交感”“情景合一”的美感经验,也就是人与对象世界建构统一性审美关系的过程,所以“主客融合”就是“天人合一”的审美实现方式。
作者
张泽鸿
周畅
ZHANG Ze-hong;ZHOU Chang
出处
《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》
2021年第4期70-77,共8页
Journal of Inner Mongolia Minzu University：Social Sciences
基金
国家社科基金项目“中国美学域外传播中的方东美经验及其意义研究”(项目编号:15BZX124)
国家社科基金重大招标项目“朱光潜、宗白华、方东美美学思想形成与桐城文化关系研究”(项目编号:17ZDA018)
