摘要
死亡是宗教、哲学里的一个最高命题。我国传统文化鼎立三足的儒释道“和而不同”地构成了死亡文化的底谱。列子以“元气化生”理论诠释人的生死,“生实暂来,死实暂往”,祛除死亡的困惑和惧慌。命途多舛的作家史铁生“站在死中,去看生”,堪为“达生乐死”理念的当代传承者和实践者。面临“最后结局”,无论是伟人鲁迅还是凡人崔可忻都能淡定从容,坦然接受。至于“缓和治疗”所彰显出的尊严死亡,乃是现代生活质量的题中之义,它昭示:生存并非无条件地比死亡更有价值,理应尊重临终者选择“缓和治疗”、维护“尊严死亡”的权利。
出处
《晨刊》
2021年第6期61-63,共3页
