摘要
以西方现代性自我确认和自我批判的两个维度来审视中国形象,中国就难以摆脱"意识形态中国"和"乌托邦中国"二元对立的困境。破解这一难题需要强化中国在国际话语体系中的主体性,然而日渐壮大的主体性往往使中国的身份由"视而不见的他者"转向"巨大的他者",招致"强国必霸"的威胁想象。福柯的"另类空间"理论为我们思考中国形象的跨文化传播提供了一种思考视角,以民间力量作为跨文化传播主体构筑起一个超越"意识形态中国"和"乌托邦中国"困境的"异托邦"的中国,而这也将成为中国形象建构的重要文化资本。
出处
《新闻爱好者》
CSSCI
北大核心
2021年第10期17-21,共5页
Journalism Lover
基金
中宣部宣传思想文化青年英才自选项目
华东政法大学校级科研项目“基于大数据的法治话语传播研究”“突发公共卫生事件中意见集群的冲突及演化机制研究”等课题支持。
