期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

从思想意识角度追溯《尚书·盘庚》篇的初创时代

下载PDF

导出

摘要学界对今文《尚书·盘庚》篇创作时代问题的探究,侧重于确定《尚书·盘庚》篇最终定型的时间,缺少对《尚书·盘庚》篇最初创作时代的判定。从今文《尚书·盘庚》中篇两段言及祖先神灵的文字中反映出的通过顺从祖先神灵以求消减或消除灾祸和王权在一定程度上仍旧依附于神权两点思想意识看,可以将今文《尚书·盘庚》篇最早的创作时间追溯到殷商的祖庚、祖甲时代。

作者金中庆

机构地区广西民族大学文学院

出处《山西能源学院学报》 2021年第5期52-55,共4页 Journal of Shanxi Institute of Energy

关键词思想意识《尚书·盘庚》初创时代

分类号 I206.2 [文学—中国文学] K221 [历史地理—历史学]

引文网络
相关文献

参考文献7

1顾颉刚,刘起釪著..尚书校释译论[M].北京:中华书局,2005:520.
2李民,王健撰..尚书译注[M].上海:上海古籍出版社,2004:428.
3宋振豪,刘源著..甲骨学殷商史研究[M].福州:福建人民出版社,2006:347.
4（英）霍布斯（Hobbes）著,黎思复,黎廷弼译..利维坦[M].北京:商务印书馆,1985:578.
5陈梦家著..殷虚卜辞综述[M].北京:中华书局,1988:708.
6晁福林.试论殷代的王权与神权[J].社会科学战线,1984(4):96-102. 被引量：25
7林明..商周信仰崇拜的演变[D].天津师范大学,2009:

共引文献24

1林国敬.《洪范》的国家理想与纣王的政治变革[J].原道,2021(2):252-261.
2王保国.《西伯戡黎》新解[J].殷都学刊,2003,24(4):24-25. 被引量：2
3王奇伟.商代“神道设教”质疑[J].史学月刊,2002(4):22-25. 被引量：1
4巫称喜.殷商诸王与商代信息传播[J].海南师范大学学报（社会科学版）,2008,21(6):123-126. 被引量：1
5巫称喜.商代占卜权与信息传播研究[J].韩山师范学院学报,2010,31(2):32-35. 被引量：2
6巫称喜.商代贞人与信息传播研究[J].湖北社会科学,2010(7):94-96. 被引量：1
7王文书.商周秦汉贵族民主政体的衰落与董子学说“天人感应”的廉政意义[J].衡水学院学报,2012,14(5):20-23.
8李志刚.以神为宾:商周丧祭礼制中人神关系的新考察[J].史学月刊,2014(4):26-38. 被引量：6
9孔许友.再论甲骨卜辞命辞的性质——兼与巫称喜教授商榷[J].中华文化论坛,2014(4):163-169. 被引量：1
10叶林生.释“帝”[J].烟台大学学报（哲学社会科学版）,2001,14(3):309-316. 被引量：4

1许雯婷.近代岭南铁路史研究(1898-1911年)[J].锋绘,2020(4):285-286.
2何丽娜(文/图).筚路蓝缕启山林栉风沐雨砥砺行——记内蒙古法院初创时代[J].人民司法,2020(30):87-91.
3三手装备——海自初创时代的护卫舰[J].兵器,2021(3):36-39.
4谁是天下第一陵[J].西部大开发,2021(9):143-147.
5刘黎.春秋到战国变革的“现代性”释义[J].曲靖师范学院学报,2021,40(4):117-120.
6赵玉国.她走了 “上博精神”仍在[J].中国收藏,2021(10):42-49.
7小尘.德累斯顿的“新”维米尔——《窗边读信的少女》现真身[J].艺术品鉴,2021(10):152-157.
8王鸿洋.《南都赋》创作缘由考——从“文史互证”角度探讨[J].华中学术,2021(1):72-81.
9赵晴川.王宇红:从心所欲不逾矩[J].尚舞,2021(10):46-47.
10岳炜.薛宝钗的“热毒”与“解药”——“懂事”背后的隐忧[J].中小学心理健康教育,2021(30):68-69.

山西能源学院学报

2021年第5期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部