摘要
"文人礼治模式"是宋型文化的重要组成部分。在理学家与文学家的共同参与下,文人阶层在社会治理中扮演着启蒙者角色,建构了形而上与形而下、宗经与实用、礼法与礼俗相融通的礼治模式。这种模式的构建方式包括两种,一是家礼,二是学礼。家礼以尊祖、敬宗为指导,完成了对宗族行为的约束,补足了周代以来"修身、齐家、治国、平天下"道德进化模式中的宗族环节。学礼的载体是各类书院,它是主流教化体系的民间变体,亦寄托着知识分子阶层建构理想社会的愿景。家礼与学礼虽形态不同,但性质相似,不仅实现了"天地君亲师"道德信条的具体化、民间化,也使普遍的社会理性得以建立。
出处
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第8期126-132,共7页
Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)
基金
国家社会科学基金重大项目“传统礼乐文明与当代文化建设研究”(17ZD03)
国家社会科学基金一般项目“古代乐论视域下中国美学范畴形成与建构研究”(20BZW031)
黑龙江省省属高校基本科研业务费项目“中国礼乐美学史撰写与研究”(HDRWYY201905)阶段性成果。
