摘要
孟子提出的“知人论世”说本不是“论诗”而是讲如何“尚友”,但在从汉代到当代的理解和阐释中逐渐成了一个重要的诗学命题,特别是近年来,诸多论者赋予这个命题以崇高的地位,并认为它“构建了中国诗学的千年阐释传统”。由于孟子“知人论世”说表达的模糊性具有差异性理解的诠释学空间,论者们做出了各种不同的理解和阐释。各种不同的理解都有其合理性,使这个命题的内涵变得更加丰富,但也存在不少可以深入探讨的问题,主要体现在未能充分意识到“知人论世”说作为一个诗学命题的诠释学限度,未能充分考虑理解者的历史性和时间性在阐释中的作用,更重要的是认为理解的目标在于客观地“逆古人之志”或把握作者的意图,忽视了对作品本身的理解和阐释,而这些都是对作为一个诗学诠释学命题的“知人论世”说应该深入探讨和阐释的问题。
出处
《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
2021年第4期11-23,F0003,共14页
Jiang-huai Tribune
基金
国家社会科学基金重大项目“中国文学阐释学的中外话语资源、理论形态研究与文献整理”(19ZDA264)。
