摘要
"政统"主要是以君王为中心的一套政治统治理论。"政统"的合法性来源,在朱熹之前,主要以"五德终始"为中心。在朱熹之后,政统的合法性主要以道德为中心。"道统"主要是用"道德"作为理性的尺度去衡量外在世界和德性行为的一套理论体系,是一种道德理性主义学说。"政统"和"道统"相互关联又相互区别,二者共同促进儒家伦理"内圣"与"外王"文化理路的不断发展。
出处
《哈尔滨师范大学社会科学学报》
2021年第2期26-32,共7页
Journal of Social Science of Harbin Normal University
基金
国家社会科学基金西部项目“中国传统儒家忠德思想的现代转化与社会忠德建设研究”(16XZX012)。
