摘要
朱志荣先生提出的“美是意象”说站在主体的无我和圣人之境上建构意象,这意味着把美放置在宇宙观视域之下,让物象回归到物之所为物的状态。但主体情感说以及朱氏强调的情意情理与无我与圣人之境存在着矛盾。尽管朱氏提及意象的诗性思维、想象力、空灵可以让意象富有超验性与超越性,但是圣人、至人主体说以及以物观物理论上可以建构“美是意象”,而实践中落实到个体时,则呈现了“美是意象”的矛盾性。
出处
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
2020年第12期179-185,共7页
Study & Exploration
基金
中央高校基本科研业务费项目:华东师范大学引进人才启动费项目(2020ECNU-HLYT021)。
