期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

论木心的爱情观被引量：1

下载PDF

导出

摘要木心理想中的爱情,是唯美的,正因为过于唯美,在现实生活中又是不存在的。木心将自己一生都交付给了艺术,这是造成他孑然一身的重要原因。木心对这个世界的滥情是失望的,认为这个世界并不存在真正的爱情;但对世俗爱情,木心却又有着冷僻但精准的看法。木心的爱情观有着一定的局限性,但主张爱情上的等量齐观,反对强力蹂躏,主张男女在爱情中的平等,显然又有着一定的价值意义。

作者杨大忠

机构地区杭州师范大学中美木心研究中心桐乡市高级中学教师发展中心

出处《关东学刊》 2020年第2期93-104,共12页

关键词爱情观唯美滥情探索

分类号 I712.074 [文学—其他各国文学]

引文网络
相关文献

参考文献2

1韦足梅.不动声色的力量——木心小说集《温莎墓园日记》初探[J].作家,2008,0(20):15-15. 被引量：4
2三皮.温莎墓园的斑驳思绪[J].书城,2006,0(5):23-24. 被引量：2

二级参考文献2

1游走于世界的狂士——与孙郁谈木心的创作[J].北京文学（中篇小说月报）,2007(3):130-131. 被引量：3
2李静.“你是含苞欲放的哲学家”——木心散论[J].南方文坛,2006(5):4-10. 被引量：11

共引文献3

1王佳佳.木心小说形象初探[J].北方文学（下）,2016,0(12):40-42.
2杨大忠.木心《寿衣》思想探析[J].关东学刊,2017(9):151-160.
3杨大忠.木心小说《温莎墓园日记》解读[J].名作欣赏（鉴赏版）（上旬）,2019,0(7):69-75. 被引量：1

同被引文献4

1翁奕波.沉潜于人生体验中的理性思维——美华作家木心散文管窥[J].世界华文文学论坛,2002(1):44-47. 被引量：2
2童明.世界性美学思维振复汉语文学——木心风格的意义[J].中国图书评论,2006,29(8):4-13. 被引量：27
3孙郁.木心之旅[J].读书,2007(7):111-116. 被引量：14
4杨大忠.木心小说《温莎墓园日记》解读[J].名作欣赏（鉴赏版）（上旬）,2019,0(7):69-75. 被引量：1

引证文献1

1戴慧.婚恋折射出的人性一角——木心婚恋小说管窥[J].文化创新比较研究,2022,6(22):14-17.

1罗如春.存在之痛、爱的回归及其叙事伦理——评王跃文长篇小说《爱历元年》[J].当代作家评论,2019,0(6):146-152.
2李俊生.中华民族实现伟大复兴的历史步伐不可阻挡[J].党课参考,2020(16):9-9.
3刘平,张曼.玫瑰之爱——中世纪手抄本《玫瑰传奇》中的爱情图像内涵[J].艺术生活,2019(4):48-54.
4鲁达.我们凭什么不自信[J].法制博览（名家讲坛、经典杂文）,2020(20):62-62.
5齐贤.如鱼饮水,冷暖自知[J].恋爱．婚姻．家庭（纪实）（上）,2020(10):64-64.
6杨靖.爱的伦理观下解读《德伯家的苔丝》的悲剧性[J].文化学刊,2020(8):119-121.
7江东(文/图).从不怯战的海空老兵 TBD-1“蹂躏者”鱼雷轰炸机模型制作记(下)[J].航空模型,2020(10):54-58.

关东学刊

2020年第2期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部