摘要
在《论再生产》一书中,阿尔都塞试图重构历史唯物主义,他系统地讨论了生产关系的再生产,其核心关注点是保障生产关系再生产的那个系统即国家机器的系统.并提出了“意识形态国家装置”的概念。阿尔都塞还提出了“社会赋型”这个概念,认为它属于一个全新的科学的“概念理论体系”,在这个概念体系中,生产方式的概念起了核心作用「阿尔都塞反对传统历史唯物主义教科书将生产力概念抽象为劳动对象、生产工具和劳动者三个实体性的要素,认为历史唯物主义的生产力概念绝不是三种实体性要素的随意叠加,而是一种特定的组合,即生产要素在一定社会条件下的特定接合所建构起来的功能性构序能力。阿尔都塞还反对空想社会主义所认为的,资本主义生产方式中的生产是在生产“社会有用物品”,而狡猾的资本家是通过交换从工人那里骗取了剩余价值;他认为,马克思的剩余价值分析是从流通领域转换到生产领域,剥削是在生产中发生的,资本主义的生产就是剥削,资本主义生产关系本身就是一种剥削关系。
出处
《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》
CSSCI
北大核心
2019年第6期5-13,共9页
Journal of Nanjing University(Philosophy,Humanities and Social Sciences)
基金
国家社会科学基金重大项目（2015MZD026）
