摘要
当古代先王以不同的谱系和不同的毁誉判断呈现出来的时候,先王就成为道德和政治的一种借喻。就道统意识而论,这样的借喻也昭示出一定的学派属性。按照《庄子 天下》中所列代表性思想人物和司马迁《史记 太史公自序》中所述儒、墨、道、法、名的学派划分,再加上《管子》一书所呈现的学派融合的特点,那么将墨、道、法、名诸家以及管子学派作为非儒家学派对比而论之,应该是一个比较清晰的线索,而且诸家学派所言先王谱系也是各具特点的。
出处
《中国社会科学文摘》
2018年第4期68-69,共2页
CHINESE SOCIAL SCIENCE DIGEST
