摘要
牛河梁红山文化"女神庙"中的"猪首龙身神像"与我国神话传说中的"烛龙",都应是伏羲氏的化身。牛河梁那位泥塑"女神像",则应是女娲的象征。这座祭祀先民的"女神庙",应是目前所知年代最早的伏羲、女娲神庙。伏羲氏本是以蛇为图腾的部族。我国古代将形体高大的猪名为"豨",与伏羲的名义相通,这就是玉猪龙雕琢成"猪首"蛇身的原因。"伏羲"本是主管大气流动的神灵,"风"乃流动的气体,风、凤古本一字,这就是中华民族以"凤鸟"为图腾的缘由。因北方的凤名叫"鵗",与伏羲的名义相通,故牛河梁和凌家滩大汶口文化"玉凤鸟",也当是伏羲氏的化身。因此,伏羲女娲传说实为"龙风图腾"崇拜的产物。共同的人文始祖和图腾崇拜观念,正是华夏民族早在五千年前就具有浓厚的归属感、认同感并形成"命运共同体"的重要原因。
出处
《湖南科技学院学报》
2019年第8期47-53,共7页
Journal of Hunan University of Science and Engineering
