摘要
作为一个政治哲学概念,免疫概念最早由法国哲学家德里达提出,后在意大利政治哲学家埃斯波西多那里得到系统而完善的解释。从词源学和发生学逻辑出发,埃斯波西多界定了免疫概念的含义,并提出了三种免疫范式:政治神学范式、补偿范式、生命政治范式。三者分别体现了政治共同体利用神学、社会理论和现代生理学一免疫学学说进行自我免疫的策略。将共同体构想为异质生命的聚合体,强调政治共同体组成部分的相互免疫的生命政治范式,成为免疫概念在当代西方民主社会最为激进、也最具活力的免疫形式。但是,埃斯波西多将免疫概念解释为自然的一种自发机制,忽略了政治一社会权力外在塑造和主观决断对免疫行为和效能的决定性影响,这让他的免疫概念在解释现实政治上遇到了困境。
出处
《马克思主义与现实》
CSSCI
北大核心
2019年第4期122-128,共7页
Marxism & Reality
