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人类自由作为自我建构、自我实现的存在论结构——对康德自由概念的存在论解读 被引量:9

Human Freedom as an Ontological Structure for Self-constructing and Self-realizing:Reinterpretation of Kant's Notion of Freedom
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摘要 黄裕生教授一方面采纳了海德格尔的存在论视角,另一方面接受了康德道德哲学的基本观点,他以自由意志概念为核心,展开了对西方哲学史具有高度原创性的诠释和批判。本文试图进一步发展黄裕生教授的思想,以由他启发的新方法,深入分析康德自由概念的诸层次,从整体上把人类自由理解为一个自我建构、自我实现的存在论结构,把绝对自发性、自由决断和自律——与康德道德哲学相关的三个最重要的自由概念——解释为这一结构的三个本质构成环节,从而建立起一种对康德自由理论的存在论解读。
作者 吕超 Lü Chao
出处 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第4期89-100,共12页 Philosophical Research
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二级参考文献8

  • 1黄裕生.论爱与自由——兼论基督教的普遍之爱[J].浙江学刊,2007(4):24-33. 被引量:11
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共引文献55

同被引文献40

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