摘要
塞缪尔·亨廷顿(Samuel P. Huntington)在《文明的冲突与世界秩序的重建》(The Clash of Civilization and Remaking of World Order)中强调差异的意义并指出差异是冲突的制造者,倡导“文明冲突论”。然而,在某种意义上来说,差异并没有充当制造冲突的角色,应该把冲突置入特定的情境中理解。德国民族学家李峻石(Günther Schlee)的《何故为敌——族群与宗教冲突论纲》(How Enemies are Made:Towards of Theory of Ethnic and Religious Conflicts),通过在非洲地区的长期观察与思考,对于族群差异与族群冲突之间的关系进行了深入地分析和研究,提出了“差异会造成敌意,差异也会导致融合”的重要观点。
出处
《青海民族大学学报（社会科学版）》
2018年第3期169-170,共2页
Journal of Qinghai Minzu University：Social Sciences
