期刊导航
期刊开放获取
cqvip
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
蒙古时代“道佛争论”的真像──忽必烈统治中国之道
被引量:
2
原文传递
导出
摘要
蒙古时代“道佛争论”的真像──忽必烈统治中国之道[日]中村淳序言元代在中国佛教史上,由于原中国佛教以外的西藏佛教的传入及其受到蒙古皇族的极力尊崇而成为一个特殊的时代。蒙哥在位时先后三次举行的所谓道佛争论①,作为道教与佛教的最后对抗,以及佛教取代全真教...
作者
陈一鸣
出处
《蒙古学信息》
1996年第2期1-7,共7页
Mongolian Studies Information
关键词
道佛
全真教
噶玛拔希
伊斯兰教徒
圣旨
蒙古语
佛教
教义争论
《元史》
蒙古帝国
分类号
K311.07 [历史地理—历史学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
23
引证文献
2
二级引证文献
1
同被引文献
23
1
徐黎丽.
论蒙元时期宗教政策的演变对民族关系的影响[J]
.西北民族大学学报(哲学社会科学版),1996(1):66-71.
被引量:1
2
周湘瑞,韦庆缘.
从元诗例证看元代宽容现象[J]
.社会科学研究,1994(6):117-122.
被引量:2
3
薛学仁.
元代宗教政策的演变及其特点[J]
.陕西师大学报(哲学社会科学版),1994,23(1):96-101.
被引量:3
4
[瑞典]多桑.多桑蒙古史[M].上海:上海书店出版社,2001..
被引量:3
5
[波斯]拉施特.史集[M].余大钧译.北京:商务印书馆,1985.265.
被引量:5
6
明·宋濂等.元史[M].北京:中华书局,1976.
被引量:44
7
元·释祥迈.大元至元辨伪录[A].北京图书馆古籍珍本丛刊[C].北京:书目文献出版社,1998.
被引量:1
8
柏朗嘉宾蒙古行纪·鲁不鲁克东行记[M].耿升,何高济,译.北京:中华书局,1985.
被引量:1
9
明·朱权,编撰.天皇至道太清玉册[A].道藏(第36册)[C].
被引量:1
10
元·李志常述.长春真人西游记[M].北京:中华书局,1985.
被引量:1
引证文献
2
1
温海清.
再论数字7在蒙元时代的呈现及其象征意义[J]
.学术月刊,2021(2):195-205.
被引量:1
2
程佩.
蒙元时期佛道四次辩论之真相探寻[J]
.云南社会科学,2013(2):163-167.
二级引证文献
1
1
张良.
《庚申外史》传本甄微[J]
.传统文化研究,2024(1):116-145.
1
邝淑文.
中国西部文献研究述略——蒙古部分[J]
.西北民族研究,1991(2):265-272.
2
张宝,李锦飞.
鹤山考古的新发现[J]
.岭南文史,1999,0(S1):23-28.
3
王启龙.
忽必烈与八思巴、噶玛拔希关系新探[J]
.清华大学学报(哲学社会科学版),1997,12(2):27-38.
被引量:3
4
加娜尔.加汗.
哈萨克族丧葬习俗[J]
.新疆社会科学,1998(2):72-75.
被引量:1
5
陈一鸣.
蒙古时代“道佛争论”的真像──忽必烈统治中国之道[J]
.蒙古学信息,1996(3):5-26.
6
杨志玖.
元代中国伊斯兰教派试探[J]
.西北民族研究,1988(1):192-197.
被引量:2
7
谢继胜.
关于敦煌第465窟断代的几个问题[J]
.中国藏学,2000(3):75-92.
被引量:16
8
韩槐準.
谈我国明清时代的外销瓷器[J]
.文物,1965(9):57-59.
被引量:8
9
李振中.
学者的追求(六)[J]
.阿拉伯世界研究,1995(1):3-5.
10
森安孝夫,钟美珠,俊谋.
中亚史中的西藏吐蕃在世界史中所居地位之展望[J]
.西藏研究,1987(4):110-120.
被引量:15
蒙古学信息
1996年 第2期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部