摘要
存在人类学在世界范围内都是一个新事物,是人类学研究的一个新趋势。它的基本立场是回归真正的、有人的人类学。因此,其理论起点是从批判传统人类学研究开始的。涂尔干式的研究将人类学局限于社会学之中,马林诺夫斯基的研究将人类学限制在文化之中。这两种宏观的模式一直在主导着全世界的人类学研究。而戈夫曼式的研究虽然在一定程度上关注了个人,观察到了人的微观行为,但是在分析阶段仍然免不了倒向社会学。为了让人类学更加完整,存在人类学拾起了被传统抛弃的'剩余',关注个体存在,观察生命细节,从而走向一种真正意义上的人本人类学。
出处
《文化遗产研究》
2017年第1期127-134,共8页
Cultural Heritage Studies
基金
中国国家留学基金资助