摘要
"形与神"这个存在既对立而又统一关系的问题,在中国文化历史长河中始终被历代理论家所关注。先秦有荀子强调形的"形具而神生"说,东晋顾恺之又提出"形神兼备"论,宋以后转向以神统形,神韵为尚,少有提及"不离形似"。而孙其峰先生"治艺十六字诀",对"形与神"的关系又做出了新的诠释,在强调神似的同时,又特意提出"不离形似"的主张,这样就避免了根本不要"形"而空谈"神"的虚无主义倾向。
出处
《天津美术学院学报》
2017年第9期88-89,共2页
Northern Art:Journal of Tianjin Academy of Fine Arts