摘要
民艺学的整体性研究是指把人因社会生产生活需要形成的动态发展的手工艺现象与过程作为一个不可分割的整体进行的研究。这一整体性研究的客体是生产生活、社会环境与文化空间,主体是以手工艺人、消费者为核心的其他要素。客体要素决定了民俗工艺存在与发展的方向,并具有文化遗产的价值;主体要素在一定程度上决定着民俗工艺文化生态的形成与发展,并具有教育传承功能及社会综合价值。皖西民俗工艺的发展是民艺学的一个缩影,以皖西手工艺人为核心,建构了工艺品、技艺、民众、师徒传承为主导的循环发展模型,反映了民俗工艺生态系统的整体性。
Social production, life, environment （cultural space） is the objective condition of the develop- ment of folk crafts, as well as the craftsmen and people is the subjective condition of the devel- opment of folk crafts. To handicrafts as the core, the construction of handicrafts, skills, people, mentoring heritage-led cycle development model. They constitute the cultural ecology of the overall study of folk custom in western Anhui. This paper analyzes the subjectivity of craftsmen in the study of the holistic nature of folk art, and sums up the particularity and culture of cultural space.
作者
熊辉
XIONG Hui(School of Culture and Communication, West Anhui University,Lu ＇an, Anhui 237012, China)
出处
《通化师范学院学报》
2018年第5期67-72,共6页
Journal of Tonghua Normal University
基金
皖西学院校级重点项目"民艺学视阈下皖西民俗工艺资源的应用研究"(WXSK201703)
安徽省高校人文社会科学规划重点项目"民艺学视阈下皖西民俗工艺及应用研究"(SK2018A0401)
安徽省重大教研项目"创新创业背景下传媒类专业人才培养模式改革"(2016JYXM1094)
