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禅宗的心性论——以《坛经》为中心

On the Mind of Chan Sect——Taking Tan Jing as the Center
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摘要 禅宗是中国本土化的佛教流派,起源于印度,发扬光大于中土,六祖慧能就是此发展过程中的重要一环,六祖在自己的宗教实践中形成了独具特色的佛性论和修行观,记载六祖思想的《坛经》(1)在涉及"佛性"时,认为佛性即人的自心、自性,成佛并不是要外求,而是要"明心见性"。即通过"无念"及"顿修"这样的修行方式,达到"自识本心,自见本性",最终得以成佛。禅宗的这种心性思想提升了人的心性的地位,包含着对人自身的肯定,通过这种肯定将禅宗修行的主体转向了修行个体本身,使得修行主体可以通过对自心自性的修持,最终达到顿悟,成就自性法身,这种对"心性"的肯定为宋明理学发展儒家心性哲学提供了借鉴。
作者 王驰
出处 《甘肃广播电视大学学报》 2018年第2期56-59,共4页 Journal of Gansu Radio & Television University
关键词 坛经 佛性 修行
  • 相关文献

参考文献4

  • 1张岂之主编..中国思想学说史 隋唐卷[M].桂林:广西师范大学出版社,2007:651.
  • 2潘桂明著..中国佛教思想史稿 第3卷 隋唐五代卷 下[M].南京:江苏人民出版社,2009:1131.
  • 3方立天著..禅宗概要[M].北京:中华书局,2011:333.
  • 4方立天著..中国佛教[M].北京:中国人民大学出版社,2012:500.

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