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论墨子的君子观

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摘要 墨子是墨家学派的代表人物,其开创的墨家学派曾一度引导过当时的思想界,时人称"天下之言,不归杨,则归墨。"墨家也重视君子的培养,但他们的君子观是建立在自己学派的道德主张之上的,如兼爱、非攻、节葬等等。因为他们的群众基础不同于儒家,所以对儒家的君子观也就不时进行着批判,正是在这种批判过程中,形成了自身系统的君子思想。墨家的"君子"思想有其积极的成分,如对君子品格的要求和规范,但有些很显然也脱离现实,如对音乐的评价,所以在关注墨家的君子观时,应辩证分析,这样才能更深入地把握墨家的君子思想和社会主张。
作者 王伟凯
出处 《社科纵横》 2018年第2期76-78,共3页 Social Sciences Review
关键词 墨子 君子 品格
  • 相关文献

参考文献4

  • 1卫晶淼..圣王与君子——《墨子》政治理想的形象表达[D].吉林大学,2009:
  • 2李小龙译注..墨子[M].北京:中华书局,2007:274.
  • 3张燕婴译注..论语[M].北京:中华书局,2006:308.
  • 4王焕镳著..墨子校释[M].杭州:浙江人民出版社,1984:407.

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