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从地区性的哀思到全民性的欢愉——寒食节的诠释史研究 被引量:7

From Regional Grief to National Joy:A Study on the Interpretation History of Cold Food Festival
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摘要 改火说和子推说是目前学术界关于寒食起源的两大观点,一直以来争论不休。其实这两种观点是古人对寒食起源不同解释的延续。两汉魏晋南北朝,子推说是寒食起源的唯一阐释;隋唐时代出现了改火禁火说并很快占据主流地位,玄宗时以国家意志固定下来,成为后世关于寒食起源的定论。寒食起源的诠释之所以在隋唐时期发生改变,是寒食节自身发展的结果,也是唐王朝为加强统治,而为其注入新因素的结果。寒食节的重新诠释,成为皇权宣示统治合法性、借儒家思想来整合民间社会的一种方式。 The point of changing fire and the point of Zitui are the two main viewpoints on the origin of cold food,which have been debated endlessly.In fact,the two viewpoints are the continuation of different interpretations of the ancients.In the Han Dynasty and Wei-Jin and Northern and Southern Dynasties,the point of Zitui was the only interpretation of the origin of cold food;In the Sui and Tang Dynasties there appeared the point of changing fire or forbidding fire,which quickly occupied the mainstream position.During the Tang Xuanzong period,it was fixed as a national will,and became the final conclusion about the origin of cold food.The reason why the interpretation of the origin of cold food changed in the Sui and Tang Dynasties is not only the result of the development of the cold food festival itself,but also the result of the infusion of new elements that the Tang Dynasty employed to strengthen its governance.The reinterpretation of the cold food festival becomes a way for the imperial power to declare its governing legitimacy and to integrate the folk society by Confucianism.
作者 张小稳
出处 《民俗研究》 CSSCI 北大核心 2017年第6期102-107,共6页 Folklore Studies
关键词 寒食节 介子推 改火 禁火 cold food festival Jie Zitui changing fire forbidding fire
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献6

  • 1张勃.寒食节起源新论[J].西北民族研究,2004(3):142-158. 被引量:16
  • 2程蔷、董乃斌先生在<唐帝国的精神文明>(北京:中国社会科学出版社,1996)中,对年节习俗与传说的关系做过非常深入的探讨,认为二者之间有多种关系,也承认有些年节习俗的活动"地先有了某种传说后,根据传说内容而兴起的是传说内容的'实践化'的结果."但与此同时,他们又强调这种情况通常只是针对那些"在某一地区流行、起源较晚的年节习俗活动"而言,"一般说来,习俗(特别是起源古老、流行范围广泛的年节习俗)与传说的关系是,民间传说的一部分发生了向年节风俗附会的倾向.于是,介子推焚死的传说,与寒食节习俗挂上了钩."参见该书页107-122. 被引量:1
  • 3陈泳超.寒食节起因新探[J]晋阳学刊,1991(05). 被引量:1
  • 4吴小强.秦简日书集释[M]岳麓书社,2000. 被引量:1
  • 5(汉)高诱.淮南子注[M]上海书店,1986. 被引量:1
  • 6(清)翁元圻注,(宋)王应麟.困学纪闻[M]商务印书馆,1959. 被引量:1

共引文献26

同被引文献31

引证文献7

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