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得意忘象与得象忘言——王弼《明象》篇开出的治易新理路

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摘要 《周易略例·明象》凝聚了王弼对易学这一天人之学的总体看法和主要致思取向。鉴于两汉象数易学家在易学诠解理路上拘泥于象数之弊病,王弼以一个开风气易学家的高明卓识与学术担当,高举义理大旗,重开易学新风,为以义理解易提供了合法性与合理性证明。《明象》篇就是他一扫两汉繁琐注易、解易的象数之风,批判地解构前代易学家的治易路数,对易学进行义理向度重构与新诠之代表作。王弼易学的新理路建构从对"言""象""意"三者关系的论述中展开,凸显"意"的方面,并提出了得意忘象与得象忘言这一具体而微的理论进路。
作者 姚海涛
出处 《濮阳职业技术学院学报》 2017年第5期13-15,76,共4页 Journal of Puyang Vocational and Technical College
基金 2016年度山东省艺术科学重点课题(1607293) 2016年度青岛理工大学琴岛学院教学改革研究重点项目"理工类独立学院人文通识教育模式研究"(立项号:2016001A)
  • 相关文献

参考文献2

  • 1郭齐勇主编..中国古典哲学名著选读[M].北京:人民出版社,2005:601.
  • 2葛兆光著..中国思想史 第一卷[M],2013:446页.

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