摘要
王船山对老子的定位是"持机械变诈以徼幸之祖",而他撰写《老子衍》的根本目的则是要把他对老子之学的批评坐实到对《老子》文本的具体诠释中,以呈露其运思理据,摧破其荒诐不经。为此,他从两个进路展开对《老子》的诠释:一是"衍其意",即以解说原文含义的方式推衍文本之外老子诡深的真实思想意图;二是"求其用",即通过曝显由形上之"道"导出的功用之"术"的权谋性,反过来批驳老子之"道"乃至其全部思想的实质。船山对《老子》所作的思想意图诠释与实际功用诠释,让我们看到更多的是"正学"与"异端"的视域对峙,以及诠释者与诠释对象之间的疏离和紧张,而非船山对《老子》客观、内在的理解。
出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2017年第8期52-60,共9页
Philosophical Research
基金
国家社科基金重大项目“中国诠释学史”(编号12&ZD109)、国家社科基金项目“明遗民士群之儒家庄学研究”(编号11BZX041)的阶段性成果
教育部人文社科重点研究基地重大项目“《庄子》篇义题解辑要与研究”(编号12JJD720003)
