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“到民间去”与文学再造:周作人汉译石川啄木《无结果的议论之后》前后 被引量:5

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摘要 本文通过对周作人译石川啄木诗《无结果的议论之后》两次刊登前后思想脉络的梳理,考察周作人"民间"理解在1920年前后发生的重要变化。五四时,周作人对"民间"的理解由无政府主义而入托尔斯泰主义和新村主义。胡适的批判、翻译石川啄木《无结果的议论之后》,则推动现实"民间"问题进入周作人视野。围绕如何处理"民间",周作人陷入精神危机,他最终回到文学,谋求以民俗学克服"民间"负面性后,以文学表现"民间"的普遍情感。
作者 袁先欣
出处 《中国现代文学研究丛刊》 CSSCI 北大核心 2017年第4期35-51,共17页 Modern Chinese Literature Studies
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二级参考文献9

  • 1周晓.民间文学[J].湖南农业,2002(6):39-39. 被引量:1
  • 2周作人在早期便接触了柳田国男的思想学说,但未曾著文加以阐发.从1930年开始,则不仅在文章中经常提及柳田国男,而且比较系统地介绍了其民俗学著述(包括同一流派其他人的著作).这些介绍文章主要有《水里的东西》(收《看云集》,1930)、《远野物语》(收《夜读抄》,1931)、《听耳草纸》(收《夜读抄》,1932)、《和尚与小僧》(收《夜读抄》,1934)、《幼小者之声》(收《苦茶随笔》,1935)、《关于祭神迎会》(收《药堂杂文》,1943)等. 被引量:1
  • 3.《水里的东西》..《看云集》.,1930.. 被引量:1
  • 4.《远野物语》..《夜读抄》.,1931.. 被引量:2
  • 5.《听耳草纸》..《夜读抄》.,1932.. 被引量:1
  • 6.《和尚与小僧》..《夜读抄》.,1934.. 被引量:1
  • 7.《幼小者之声》..《苦茶随笔》.,1935.. 被引量:1
  • 8陈子善,张铁荣编,周作人.周作人集外文[M]海南国际新闻出版中心,1995. 被引量:3
  • 9梁启超撰汤志钧导读中国历史研究法[M]. 被引量:1

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