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油滑·杂声·超善恶叙事——兼论《不周山》中的“油滑” 被引量:2

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摘要 前现代叙事是一种"说书人场"叙事,其根基是立于循环史观之上的超善恶叙事,这种叙事允许叙述当中杂声的存在,而现代叙事则是一种"知识人场"叙事,它建基于线性史观是一种善恶叙事,这种叙事不容忍任何杂声叙事,通常会将杂声剪除掉。《故事新编》当中的油滑其实质就是鲁迅借鉴前现代的"说书人场"叙事,从而克服1926年转变之前的某种现代"知识人场"的善恶叙事。从这个角度来验证《不周山》,鲁迅所谓的油滑自《不周山》始这个说法是可疑的。《故事新编》中油滑真正的产生是在1926年鲁迅中期转变之后《故事新编》的写作中。
作者 刘春勇
出处 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2017年第1期171-176,共6页 Social Science Journal
基金 国家社会科学基金项目(16BZW133) 教育部人文社会科学规划基金项目(15YJA751017)
  • 相关文献

参考文献7

二级参考文献20

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共引文献42

同被引文献21

引证文献2

二级引证文献5

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