摘要
胡塞尔的"回到事情本身"以及对现象的专注启发了一批哲学家,这些哲学家并没有成为某种"胡塞尔主义"哲学流派的一员,而是从不同的哲学立场或哲学旨趣出发对"事情本身"作出了不同的理解,使现象学超出了胡塞尔为认识论批判而建构的"意识哲学"领域,扩展到宗教现象、存在本身、人的存在、人与世界的关系等,从而成为这场持续了一个多世纪的现象学运动的参与者。
出处
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
2016年第5期93-97,共5页
Theory Journal
基金
山西省教育科学规划课题"高校课堂教学的教育现象学研究与实践"(项目编号:GH-1311)的阶段性成果
