摘要
丰都"鬼神"文化的根基在平都山,祠庙为主要载体,而城市祠庙的发展演变又不断丰富着平都山庙宇体系。明清以来,城市祠庙呈现如下特点:时间上,经历了明初、清初、清末(同治年间)、民国四次发展高潮;空间上,逐步向城东、城西聚集,由山上向山下聚集,向城东聚集祠庙逐步纳入到平都山祠庙体系;内容上,儒、释、道及地方神祇皆有并具有鲜明时代特征;类型上,主要有官方祭祀与其他类祠庙,形成了官方祭祀的两大区域即以文教类(儒教)祠庙为主的城西与以自然神祇为主的城东(平都山脚)。这些特点是由战争、灾祸、经济发展、地理环境、祭祀便利性等决定的。
出处
《三峡大学学报（人文社会科学版）》
2016年第5期8-14,50,共8页
Journal of China Three Gorges University(Humanities & Social Sciences)
基金
重庆市社会科学特别委托项目"多学科视野下的鬼神文化研究--以丰都鬼城文化为中心"(2015TBWT01)
