王船山的“权衡”史论方法

下载PDF

导出

摘要王船山把"权衡"运用于历史评论中,对中国古代史学理论的发展作出了突出贡献。他从辨正"权衡"内涵着手,廓清"权衡"在儒家文化中的本义;他通过分析和论证,强调"权衡"对于历史发展具有重要作用,彰显历史主体的历史见识、政治能力和道德素养;他在历史评论中自觉地运用"权衡"方法,主张斟酌情理、因时制宜、不可执一。他的这些认识至今仍然具有重要的理论价值和方法论价值。

作者朱灵群

机构地区安庆师范大学招生就业处

出处《宿州学院学报》 2016年第7期89-92,共4页 Journal of Suzhou University

关键词王船山《春秋》 “权衡” 史论方法

分类号 B249.2 [哲学宗教—中国哲学]

引文网络
相关文献

参考文献12

1瞿林东著..中国史学史纲[M].北京:北京出版社,1999:849.
2许冠三.王船山的历史学说[M].香港:活史学研究社,1978:1. 被引量：1
3朱熹.四书集注[M].长沙:岳麓书社,1987.. 被引量：104
4杨国荣.儒家的经权学说及其内蕴[J].社会科学,1991(12):31-34. 被引量：5
5王夫之.读四书大全说[M]//船山全书:第六册.长沙:岳麓书社,1996. 被引量：7
6王夫之.春秋家说[G]//王夫之.船山全书(五).长沙:岳麓书社,1996. 被引量：2
7刘敞.春秋权衡序[M].北京:商务印书馆,2013. 被引量：1
8向燕南.道与势:传统史权与君权的紧张[J].文史哲,2009(4):95-101. 被引量：6
9王夫之.读通鉴论[M].船山全书:第10册[Z].长沙:岳麓书社,1996. 被引量：6
10王夫之.黄书[M]∥船山全书(十二).长沙:岳麓书社,1996:538. 被引量：2

二级参考文献31

1李纪祥,蒋重跃,潘国国琪.中国史学传统中的“实录”意涵及其现代意义[J].北京师范大学学报（社会科学版）,2004(5):68-76. 被引量：6
2柳诒徵:《国史要义》,上海:华东师范大学出版社,2000年,"史权第二"第27-51页. 被引量：1
3焦竑:《澹园集》卷四《论史》,北京:中华书局,1999年,第19页. 被引量：2
4丁福保:《说文解字诂林》三下《史部·史》,北京:中华书局,1988年,第3497-3498页. 被引量：1
5章学诚著,叶瑛校注:《文史通义校注》卷二《内篇二·原道中》,第131页. 被引量：1
6司马迁:《史记》卷一三0《太史公自序》,北京:中华书局,1959年,第3297页. 被引量：3
7李翱:《李文公集》卷六《答皇甫湜书》,四部丛刊本. 被引量：1
8《新唐书》卷一一五《朱敬则传》,北京:中华书局,1975年,第4220页. 被引量：1
9《三国志》卷十三《王肃传》,北京:中华书局,1959年,第418页. 被引量：1
10《后汉书》卷六十下《蔡邕传》,北京:中华书局,1964年,第2006页. 被引量：1

共引文献125

1杨德会.“《明英宗实录》诽谤景帝说”考释——兼论明代史家史权意识的复苏[J].历史教学问题,2021(4):52-57. 被引量：1
2陈学凯.恒德久远择乎中行——孔子的道德修养论及其平衡机制[J].陕西师范大学学报（哲学社会科学版）,2004,33(4):70-74.
3徐公喜,邹毅.朱熹道统谱系论[J].江西社会科学,2004,24(8):118-121. 被引量：4
4葛荣晋.儒学与儒商[J].河北大学学报（哲学社会科学版）,2004,29(5):10-15. 被引量：10
5陈仁仁.齐物·齐言·齐论——“齐物论”也释[J].武汉大学学报（人文科学版）,2005,58(1):16-21. 被引量：6
6夏显泽.儒家的自然观与环境问题[J].学术探索,2005(1):1-5. 被引量：2
7都兰军.试析先秦儒家对礼的合法性基础的重构[J].武汉大学学报（哲学社会科学版）,2005,58(3):329-333. 被引量：1
8朱巧云.叶嘉莹“兴发感动”说的创新意义[J].宁夏社会科学,2005(4):142-144. 被引量：5
9毕明良.人与人的实现——试论孟子的“仁政”思想[J].兰州大学学报（社会科学版）,2005,33(4):87-92. 被引量：1
10赵鸿君.朱丹溪医学思想的理学内涵探析[J].中国中医基础医学杂志,2005,11(12):935-936. 被引量：6

1杜利英.新形势下群众史观的方法论价值[J].贵州民族大学学报（哲学社会科学版）,2014(2):58-62. 被引量：1
2林良章.思维科学及其对教育研究的方法论价值[J].福建师大福清分校学报,1994,12(1):39-41.
3彭玉琴.休谟问题的科学方法论价值[J].宜春学院学报,2010,32(3):40-42.
4陈树林.精神分析学理论价值的神学阐释——蒂利希对精神分析学与基督教神学的对比分析[J].学术研究,2004(6):55-59.
5周联华.景教与聂斯脱利派的辩正[J].天风,2012(4):28-29.
6贾孟喜.理论思维涵义辩正[J].河池师专学报,1994,14(4):1-5.
7王金福.马克思解答历史之谜的进程[J].洛阳师范学院学报,2000,19(1):5-8.
8陆敏,蒋谨慎.怀疑论的科学方法论价值[J].辽宁行政学院学报,2013,15(8):47-48.
9罗祥相.自爱不自贵——老子生命观思想辩正[J].人文杂志,2012(5):33-40. 被引量：3
10杨经录.思想政治教育中的“思想”内涵辩正[J].中国电力教育,2009(3):207-208. 被引量：1

宿州学院学报

2016年第7期

浏览历史

内容加载中请稍等...

王船山的“权衡”史论方法

参考文献12

二级参考文献31

共引文献125

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史