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《诗经》读解的流变探析——以《关雎》为例 被引量:1

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摘要 《诗经》是中国古代诗歌的开端,也是最早的一部诗歌总集。在两千多年的历史长河中,对于《诗经》的解读从未停止。《关雎》是《诗经》的首篇,从孔子以来就备受重视,可见《关雎》对于《诗经》而言具有重要意义。考察历代学者对《关雎》的释义流变,可以发现对于《诗经》的阐释,始终离不开对其社会功用和伦理价值的阐发,即从其艺术风格、创作手法方面的考察,而所谓民俗学和人类文化学的考察,难免只能停留在对其诗句字意和创作背景的考察上,而一旦涉及到对其诗义、主旨方面的探讨,则不免要结合儒家思想这一文化资源。儒家思想本身是非常丰富的,在用其解读《诗经》的过程中应当注意从那些有益于社会进步、有益于人的发展的方面来进行。同时,也应看到,《诗经》作为文学艺术,有其自身的发展规律,以文艺论文艺,更有利于文学艺术朝着更加丰富和绚烂的方向发展。
作者 夏琦
出处 《美与时代(美学)(下)》 2016年第2期87-89,共3页 Aesthetics
  • 相关文献

参考文献6

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  • 5[宋]朱熹注,赵长征点校.诗集传[M].北京:中华书局,2011:2. 被引量:1
  • 6[清]方玉润.诗经原始[M].李先耕点校.北京:中华书局,1986. 被引量:4

共引文献4

同被引文献6

引证文献1

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