摘要
北宋的建立,不仅逐渐结束了五代十国分裂割据的局面,也摒弃了后周限制打击佛教的政策,宋初诸帝尤其是太宗对佛教推崇有加。佛教内部素有"不以国主则法事难立"之说,通过依附统治者而取得本宗的优先发展权;从统治者角度看正所谓"神道设教",通过扶持某宗而获得"君权神授"的原初神性根据。北宋太宗朝,此二因素共同促成了峨眉山普贤道场的确立和峨眉山佛教的空前繁荣。
出处
《中华文化论坛》
北大核心
2016年第1期120-125,共6页
Journal of Chinese Culture
基金
国家哲学社会科学基金项目"佛道与宋代儒学内部结构调整研究"(项目编号:11BZJ003)的阶段性成果
