摘要
作为天道信仰中的终极存在,天既是万物之所以然,又是万物之所当然,融事实与价值为一体。透过严复《天演论》可以看到,经历近代科学的淘洗,天大体丧失了价值意涵,不足以成为世俗道德秩序的效法对象。严复借助社会契约论和经济学自由主义思想资源,重新为世俗道德秩序确立了根基——人的自利本能,从而把价值源头由天转换为人,证成了人的自我立法。
出处
《探索与争鸣》
CSSCI
北大核心
2015年第10期45-48,共4页
Exploration and Free Views
基金
国家社科基金重大项目"比较经学与宗教间对话研究"(13&ZD074)
