摘要
孟子的"不忍人之心"是一切道德原则和德性的根源,同时兼具情感和理智的特质。在具体表现中,则有亲疏远近之别,这是由人生存角度上的"不忍人之心"和人生活角度上的不同义务需求发展而来的道德自觉,而王道政治则是"不忍人之心"所表现出的不容己的自我义务要求。因此,在孟子的理论中,道德实践必由个人而推广,以成就家庭、社会、国家、天下,同时,这也正是孟子"不忍人之心"的哲学特质。
出处
《开封教育学院学报》
2015年第8期9-10,共2页
Journal of Kaifeng Institute of Education
