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明代关学《中庸》学的诠释特质 被引量:1

The Profiles and Qualities Guan school's zhongyong of the Ming Dynasty
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摘要 关学自张载后,一直暗而不彰,至明代始复振。明代关学秉承自张载以来推崇《中庸》的治经、解经传统,涌现出丰富的《中庸》学注解著作。明代关学《中庸》学具有明显的历史性特质:早期汲取陆学,质疑程朱;中期扬弃程朱、辩乎阳明;晚期会通程朱、陆王,纠正王学流弊。 Guan School has been stagnant after Zhangzai,and developed vigorously until Ming Dynasty.Guan school of the Ming Dynasty uphold the exegetical tradition that valuing zhongyong since Zhangzai,having a lot of zhongyong works。Guan school's zhongyong of the Ming Dynasty had apparent historic feature:doubting Neo-Confucianism in early time;discarding Neo-Confucianism,distinguishing Wangyangming in Mid-term;merging Li school and Xin school to rectify the Xin school's malpractice in the late time.
作者 李敬峰
出处 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期79-82,共4页 Journal of Henan Normal University(Philosophy and Social Sciences)
关键词 明代关学 《中庸》学 诠释特质 Guan school of Ming Dynasty zhongyong Interpretation
  • 相关文献

参考文献13

二级参考文献5

  • 1冯从吾.《关学编》,均出自陈俊民、徐兴海点校本,中华书局,1987年版. 被引量:1
  • 2《王阳明集补编》卷四. 被引量:1
  • 3《王阳明集补编》卷一,《补录》. 被引量:1
  • 4吴光.《王阳明全集》[M].上海古籍出版社,1992版.第105、790、76、78页. 被引量:5
  • 5《王阳明传习录详注集评》,台湾学生书局,1983年版,第8页. 被引量:2

共引文献883

同被引文献16

引证文献1

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