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孙犁“延安时期”的“尚实”、“尚用”创作观对当下的启示

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摘要 孙犁"延安时期"的文学创作理论是别具一格的,他以常理的形态表述的尚实和尚用的文学观点。尚实就是崇尚真实,一般需要通过体验生活获得;尚用就是强调文学的价值论的功利性和写作方法的可操作性。两者是相互制约,相辅相成的。当下是形式主义叙事学玄论盛行的时代,废黜体验生活的命题,"只为自己写作",如今已成为一些作家不问社会风雨,躲在书斋里进行所谓"私语化写作",玩异叙事技巧的借口。孙犁强调对于人们熟悉的事物"应该给它一个新鲜的最能唤起印象的描写"的观点,不仅与俄国形式主义的"反常化"理论颇为相似,而且也有其独特之处。他那种既不因政治功利诉求而遮蔽对文学创作原理独到的思考和阐释;也不因重视创作最基本问题而忽略文学"为人生"的价值向度的创作理论,是值得我们继续思考和发扬的。
作者 盖生
出处 《湖南社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第6期209-213,共5页 Social Sciences in Hunan
基金 国家社科后期资助项目"中国20世纪文学原理关键词论要"(项目编号:10FZW009)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献3

  • 1《孙犁文集》,百花文艺出版社1982年版,第173-174、175、179、180、15一16、16-19、31-32、44-45、108-109页. 被引量:1
  • 2《小说月报》1921年第1期. 被引量:1
  • 3夏商、河西:《小说家写到最后,拼的是拙》,《文艺报》2013年5月6日第二版. 被引量:1

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