王国维与西方文化
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1吴炫.中国当代实证性学术观批判[J].东方文化,2000(3):60-64. 被引量:4
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2张明明.杨慎的“博学论”及其在诗学上的体现[J].西安社会科学,2010,28(1):181-182.
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3肖雄.清末民初学人学术观的演变轨迹探析——从“致用”与“求是”的视角[J].求索,2006(7):181-183. 被引量:1
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4王琰.《李白与杜甫》:悼己、悼子、悼李杜的三重变奏[J].福州大学学报(哲学社会科学版),2013,27(4):84-88. 被引量:3
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5张晓兰.论俞樾学术观、文学观与戏曲观的交融与互渗[J].兰州交通大学学报,2014,33(5):8-11. 被引量:1
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6李艳,金沛沛,鄂霞.王国维中西交融的学术观[J].作家,2012(2):151-152.
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7刘泉.论王国维的“新学语”与新学术[J].文学评论,2007(1):175-180. 被引量:7
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8张晓兰.黄宗羲戏曲观探微——兼论其学术观对戏曲观之影响[J].东华理工大学学报(社会科学版),2012,31(2):142-145. 被引量:4
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9陈冬梅.从《宋元戏曲史》看王国维学术观的先进性[J].潍坊学院学报,2008,8(1):25-27.
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10周国栋.为“中学”寻找价值依据——王国维学术观的一种新解读[J].中国文化研究,2002(3):147-157.
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