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当代审美的消费幻象 被引量:4

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摘要 继以“物理”、“数学”为代表的科学主义主宰人类的日常生活之后,急风飙进的“消费主义”、“实用主义”也开始侵蚀着人类的精神世界。这种首先源于对西方晚期资本主义物化社会的文化批判,很大程度上同样符合改革开放以来的中国的总体状况,其最为显著的标志,即是“消费社会”的出现。改革开放以来,中国社会政治、经济、文化等各种行为都与“商品”、“资本”和“市场”有关,而且深层地影响着社会的价值文化和个体的主体意识。在当代,审美几乎是“消费美学”主导下的“庸俗化狂欢”,而个体逐渐在“感性沉沦”中消解了生命意义,远离了超越本性,成为游弋的精神漂泊者。因此,对审美的“}肖费幻象”进行祛魅,已经构成人自我拯救的观念前提。
作者 王建国 陈仁
出处 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2014年第10期278-280,共3页 Social Science Front
基金 教育部人文社会科学重点研究基地重大研究项目(13JJD880003)
  • 相关文献

参考文献8

二级参考文献7

  • 1让·鲍德里亚.消费社会[M].南京:南京大学出版社,2000.. 被引量:26
  • 2.马克思恩格斯选集第1卷[M].北京:人民出版社,1995.. 被引量:3928
  • 3卢卡奇.历史与阶级意识[M].杜章智,译.北京:商务印书馆,1999:107. 被引量:108
  • 4马克思.资本论:第1卷[M].北京:人民出版社,2000:704. 被引量:3
  • 5让·波德里亚.象征交换与死亡[M].南京:译林出版社,2009. 被引量:3
  • 6基思·特斯特.后现代性下的生命与多重时间[M].李康译.北京:北京大学出版社.2010. 被引量:2
  • 7吉尔·利波维茨基.空虚时代:论当代个人主义[M].方仁杰,倪复生译.北京:中国人民大学出版社.2007. 被引量:2

共引文献40

同被引文献62

引证文献4

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