摘要
我国清代著名戏曲艺术家李渔针对戏曲艺术提出了“变死音为活曲，化歌者为文人”^①的思想，这同样适用于歌唱艺术。歌唱与文化、歌者与文人虽是一个古老的话题，但却是一个剪不断、理还乱的学术命题。在当今这个浮躁的时代，歌唱艺术面临诸多的文化困境，一些浮躁的歌者借歌唱艺术之名行功利之实，背离了歌唱艺术的文化方向，结果让自己身败名裂而抱憾终身。因此，重拾“文化与歌唱”这个论题，无论是对歌唱艺术的学术研究，还是对歌者的文化关怀，都具有积极的意义。建立歌者的“艺术文化理念” 美国文化人类学家A．L．克罗伯和K．科拉克洪在1952年发表的《文化：一个概念定义的考评》一文中，分析考察了100多种文化定义，然后他们对文化下了一个综合定义：“文化存在于各种内隐的和外显的模式之中，借助符号的运用得以学习与传播，并构成人类群体的特殊成就，这些成就包括他们制造物品的各种具体式样，文化的基本要素是传统（通过历史衍生和由选择得到的）思想观念和价值观，其中尤以价值观最为重要。”
