摘要
<正>佛教东传为华夏文明输入了梵佛文化因子,就其对中国文学的影响而言,梵佛文化留在汉语文学的烙印竟成胎迹,它随着时间的推移而不断扩大。至明清文学尽乎可谓触处皆是,彼时士人受梵佛文化浸润已极,因缘果报几成口头之禅,梵佛故实每诉诸笔端而浑然不觉,这里谨以江盈科《雪涛阁小说》为例,略陈管见,揭橥一二。至于对明清文学中梵佛影迹的全面清理,则有待于博雅君子。江盈科,字进之,晚明时人,科举出仕后,不废诗文创作,与袁宏道共创公安派,亦一代文坛盟主。江氏著述煌煌,小说居其一,结集为《雪涛阁小说》~①。《雪涛阁小说》共52则,题材丰富广泛,从市井笑谈、民间神话、乡土特产,到读史偶得、狱案传闻。
出处
《古籍研究》
2004年第2期71-74,共4页
Research on Chinese Ancient Books
