摘要
"礼"是荀子思想中最重要的概念,其礼教思想一方面继承了传统儒家关于"礼乐教化"的理论,另一方面又带有鲜明的礼治色彩。从礼教的起源来看,荀子以"天人相分-性伪之分-性伪之合-化性起伪-明分使群"的逻辑主线将礼教产生的理论背景、存在之必要性与依据、作用范围进行了详尽论述。从其价值层面来看,荀子分别从"个体-社会"两元视野出发,将"礼"从带有他律性和硬约束力的"礼制"转化为带有自律性和软约束力的"礼义",树立礼教权威与民众认同,为其"礼治"扫清了障碍,铺平了道路。
出处
《教育研究与实验》
CSSCI
北大核心
2018年第6期45-50,共6页
Educational Research and Experiment
