摘要
在中国学术史上晚明清初具有十分重要的地位,它一方面对理学内部程朱理学与陆王心学进行学术批判与总结,另一方面开启了清代的考据之学。前者是试图挽救理学盛极而衰的颓势,后者是颓势难挽后学术与学风出现的新转向,这一过程曲折而复杂。此时,关中学者在儒家道统观与地域文化意识影响下,对张载开启的具有明显地域特色的关中理学进行学术总结,通过儒佛之辩和对王门后学废修言悟的批判,开创了关中理学的新局面。
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2018年第6期109-116,共8页
Confucius Studies
