摘要
孙武故里乐安说忽略了许多实质性问题。首先 ,割裂了孙武与家庭、社会的联系 ;其次 ,忽略了“食采乐安”中食采的实质 ,把“食采”地定位于故里 ;再次 ,忽略了孙武奔吴原因“谋为乱”的实质 ,把“谋为乱”定位于“发生内乱”。孙武故里乐安说与《春秋·左传》、《史记》两部民族文化遗产相违背 ,经不起历史检验。
出处
《石油大学学报（社会科学版）》
2001年第2期70-72,共3页
Journal of the University of Petroleum，China(Edition of Social Science)
