摘要
自宋人林光朝首倡"赋圣"说,并得到明代学者的大力推扬,司马相如的赋史地位已由"辞宗"转向"赋圣",标志了从文词向文体的变移。探究其源,"赋圣"说又源自"辞宗"说,以及相如赋的"讽谏"功用,尤其是后人对其"凌云"赋的创作追摹;论其意义,则寓含了由经义到文章、由诗赋到骚赋、由时文变古体的赋史进程;而考查其说的成立,又与赋学观之"经赋"论、"宗汉"观、"代胜"说与"示范"性有着密不可分的联系。
出处
《四川师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014年第2期128-136,共9页
Journal of Sichuan Normal University(Social Sciences Edition)
基金
国家社会科学基金"中国辞赋理论通史"(09BZW073)的中期成果
